皐月の光

　画像は　手前の撮影にて、

　　「２０１７年櫻　７」です。

　２０１７/０５/０１　写す


☆晴れ、黄砂が来るらしい。

戦争の狂犬＝ユダ米、

◆http://eigokiji.cocolog-nifty.com/blog/2017/05/post-e83d.html
マスコミに載らない海外記事　　2017年5月 5日 (金)
◎北朝鮮“危機”とは一体何なのか


☆http://www.paulcraigroberts.org/2017/05/03/n-korean-crisis-really/

Paul Craig Roberts　　2017年5月3日


北朝鮮“危機”はワシントンのでっち上げだ。

北朝鮮が最後に戦争をしたのは、1950年-53年だ。

北朝鮮はこの64年間、どの国も攻撃、侵略していない。

北朝鮮は、アメリカに守られている韓国や日本などを攻撃する軍事力が欠如している。

しかも中国は北朝鮮が開戦するのを許すまい。

すると、売女マスコミとトランプ政権による北朝鮮の悪者扱いは一体何だろう？

イランの悪者扱いと同じことだ。

“イランの脅威”はアメリカ弾道弾迎撃ミサイル基地をロシア国境に置く隠れ蓑
として利用されたでっち上げだ。

弾道弾迎撃ミサイル(ABM)は、核搭載ICBM(大陸間弾道弾ミサイル)を迎撃し、破壊し、
ミサイルが標的に到達するのを防ぐのが狙いだ。

ABM迎撃基地はロシアに向けられてはおらず、
ヨーロッパをイランの核ICBMに対して守るためだとワシントンは主張した。

無頓着なアメリカ国民はこれを信じるかも知れないが、
イランがICBMも核兵器も保有していないのは確実だから、ロシア人は信じない。

ロシアが　アメリカ基地が、ワシントンの先制攻撃へのロシアによる報復を防ぐ
ことに向けられているのを理解していることをロシア政府は明らかにしている。

中国政府もばかではない。

北朝鮮“危機”の理由は、ワシントンが弾道弾迎撃ミサイル・サイトを
中国国境に配備するための口実を作るためなのを中国指導部は理解している。

言い換えれば、ワシントンは、両国に対するアメリカ核攻撃に対する、
ロシアと中国両国からの核報復に対する盾を作っているのだ。

ワシントンの取り組みに対する中国の反応は、ロシアの反応より強硬だ。

中国は、アメリカによる韓国内ミサイル配備の即時停止を要求している。
https://www.rt.com/news/386828-china-thaad-south-korea/

アメリカ国民を混乱させておくため、ワシントンは、今、
弾道弾迎撃ミサイルを、THAAD、終末段階高高度地域防衛システムと呼んでいる。

北朝鮮は韓国と国境を接しているので、韓国をICBMで攻撃する意味がないのだから、
THAADが、北朝鮮とは全く何の関係もないことを、中国は理解している。

韓国内のTHAADは、中国の核報復部隊に向けられているのだ。

THAADや対ABMは、ロシアの核巡航ミサイルやロシア空軍に対しては無益なのだから、
ヨーロッパは確実に完全破壊されるだろうが、

アメリカにとっては、最少の被害で、ロシアと中国の両国を核攻撃するための
ワシントンによる準備の一環なのだ。

だが属国諸国の運命を心配した帝国はなく、ワシントンはヨーロッパの運命に興味はない。

ワシントンは自分たちの世界覇権にしか興味はない。

疑問はこうだ。

ロシアと中国が、ワシントンの一方的行動に対する二つの抑制力を排除するため、
ワシントンが、両国に対し先制核攻撃を準備しているのを理解した今、
二国は攻撃を座視して待つだろうか？

読者ならどうされるだろう？

4月27日、私はこのサイトに“ワシントンはロシアと中国への核攻撃を計画している”
という記事を掲載した。

私の記事は、これがロシアと中国自身の結論だという報告だった。

私は、ロシア軍参謀本部機動総局第1副局長のヴィクトル･ポズニヒル少将の言葉を引用し、
彼が示している懸念へのリンクをを貼っておいた。
https://www.rt.com/news/386276-us-missile-shield-russia-strike/

私のウェブサイトの読者は、自らこちらを選ばれた、
虚構『マトリックス』世界のことではなく、現実が一体どうなっているか知りたがって、
気を使っている知的な方々なので、

ワシントンがロシアと中国を核攻撃する計画をしているという私の意見には
同意できないと何人かの方々が書いてこられたのには、いささか面食らった。

私は明確に書いた。

ところが、何人かの読者は、ロシア参謀本部の結論に関する私の記事を、
私の意見と誤読しているのだ!

こうした読者たちが、彼らや私が考えていることが重要だと考えているのにも驚いた。

重要なのは、ロシアと中国の指導部が何を考えているかなのだ。

私の記事を掲載している他のサイトのコメント欄を見てみたが、
CIA、モサド、全米民主主義基金、ジョージ・ソロス、NATO、
アメリカ国務省に雇われたアラシ連中と、

核戦争を促進していると非難している連中ばかりだ。

もちろん、核戦争を促進しているのはワシントンで、
ロシアと中国に、将来先制核攻撃されると確信させたのはワシントンだ。

傲慢さに満ちたワシントンは、これで、ロシアと中国は震え上がり、
両国政府は、ワシントンに従うだろうと考えている。

両国がそうする可能性はあるが、
地球上の生命がそうなることなどありえないと思いたい。

アメリカや欧米世界における教育は極めて劣化しているので、
ここ数十年に教育を受けた読者たちは、読んでいるものを理解できていない可能性が高い。

ロシア参謀本部の結論に関する私の記事の歪曲表現を
一体どのように説明できるだろう？

唯一ありうる説明は、コメント欄があるウェブサイトは、
真実を語る人々に対する中傷者連中を、
支配層エリートが雇う好機を与えるだけだというものだ。

コメント欄があるウェブサイトで、理知的なコメントを見るのは稀だ。

大半のコメントは、恥ずかしくて、実名では書けず、
本当のメール・アドレスを書くのもいやな人々からのものだ。

ほとんど全てのコメントが、偽名と偽メール・アドレスに隠れている
自己陶酔的で無知な阿呆と、雇われたアラシ屋連中のものだ。

雇われたアラシ屋連中や無知な自己陶酔的な阿呆に中傷されるために
書いているわけではないのだ。

一体誰か分からない連中による匿名の非難や中傷で、
寄稿者が傷つけられるようにしているウェブサイトは極めて無責任だと私は考える。

発言者の実名と本当のアドレスをしっかり確認しないコメント欄はあってはならない。

この要求を満たさないサイトに対しては、以後私の記事転載を認めないことにする。

ロシアと中国政府が理解しているように、
ワシントンは地球上の生命を極度の脅威に曝している。これは深刻な問題だ。

ワシントンの世界覇権衝動のおかげで、あらゆる生命が直面している極度の脅威を
誠実に報じているごく僅かの人々を攻撃するために、

無知で自己陶酔的な阿呆や雇われたアラシが、インターネットを利用する場所などあり得ない。



画像、二枚目、



「２０１７年櫻　８」です。



既報の記事と被るが、

◆http://blog.tatsuru.com/
内田樹の研究室　　2017.05.06
◎朝日新聞のロングインタビュー


施行７０年を迎えた日本国憲法が岐路に立っている。

「不戦」という歯止めを問い直す改憲の流れ。

「共謀罪」という基本的人権を制限する可能性を持つ法律の整備。

憲法をめぐる政治の動きと、私たちの暮らしの変化について、
東北・山形にルーツを持つ思想家、内田樹さん（６６）に聞いた。


ー朝日新聞の４月の世論調査でも、安倍政権は５０％の支持率を維持しています。
　どうして、今回の共謀罪の制定などで
　基本的人権が制限される可能性がある有権者たちが、
　安倍政権を支持するのでしょうか。

戦後の日本の国家戦略は「対米従属を通じての対米自立」というものでした。
敗戦国にはそれ以外に選択肢がなかったのです。

アメリカへの徹底的な従属を通じて、同盟国として信頼を獲得し、
段階的に国土を回復し、国家主権を回復してゆくという戦略は
７２年の沖縄施政権返還まではたしかに一定の成果をあげていました。

けれども、それ以後、対米従属がアメリカから自立するための
一時的、迂回的な手段であることを日本人は忘れてしまった。

とりわけ高度成長期の経済的成功は日本人の自己評価を肥大させました。

日本人は自分たちは「ふつうの主権国家」だと思い上がって、
「対米自立＝主権回復」という国家目標を忘れてしまったのです。

今の日本は「対米従属を通じての対米従属」という不条理なループ
の中にはまり込んでいます。


ーでも、安倍政権は米国が制定を主導した現憲法の改正、自衛隊の海外派兵、
　さらには西洋で生まれた民主主義の根幹である基本的人権を制限する
　可能性のある共謀罪の導入など、米国の神経を逆なでするような
　ナショナリストとしての動きも見せています。

属国であることのフラストレーションをどこかで癒す必要があるからです。

現実には日本は重要政策についてはアメリカの許諾を得ることなしには
何一つ自己決定できない。

沖縄の米軍基地は返還されないし、地位協定は改定されないし、
首都の上空には主権の及ばない横田空域が広がっています。

この屈辱感と不能感をどうやって癒すか。

日本人が選んだのは「アメリカが怒らない範囲で、反米的にふるまう」
というひねこびた解でした。

それが安倍政権の極右政治路線であり、そこに相当数の日本人が共感している。

アメリカはつねに自国益を最大化するように行動します。

日本がアメリカの世界戦略のすべてに賛同する「顎で使える同盟国」である限り、
その国の統治理念がアメリカのそれと一致しようとしまいと、
アメリカにとってはどうでもいいのです。

これまで韓国でもフィリピンでもインドネシアでもベトナムでも、
アメリカは非民主的で残酷な独裁政権を親米的である限り堂々と支援してきました。

日本人もそれを熟知している。

だから、徹底的に対米従属する限り、日本国内でアメリカの統治理念を否定しても、
それは「アメリカを怒らせない」ということがわかっている。

安倍政権が進めている改憲も、基本的人権の否定も、安保法制による平和主義の否定も、
共謀罪による市民的自由の制約も、

それが「アメリカの統治理念を否定するもの」であるがゆえに選好されており、
日本人の多くがそれに喝采を送っているのです。

アメリカにとって日本は切り捨てるにはあまりに惜しい属国ですから、
内治におけるアメリカ的価値観の否定を受容せざるを得ない。

安倍首相の過剰な対米従属は、内治において「反米的」であることによって
相殺されているのです。


ー共謀罪について、どう考えられますか。４月の朝日新聞の世論調査では
　法案に「賛成」３５％、「反対」３３％と拮抗していました。
　国民は、「ひどいことは起こることはない」と思っているのでしょうか。


１８世紀からの近代市民社会の歴史は、個人の権利を広く認め、
国家の介入を制限する方向で進化してきました。

近代市民社会が獲得したこの成果をいまの日本は自ら手放そうとしている。

これは世界史上でも例外的な出来事です。

捜査当局に　これほどの自由裁量権を与えることに市民が進んで同意する
というのは論理的にはあり得ないことです。

これも「属国であることを否認する」自己欺瞞の病態のひとつ
としてなら理解できます。

アメリカに対して主権的にふるまうことができない政府が、
憲法上の主権者である国民に対して抑圧的にふるまい、

国民主権を否定することによって、日本が主権国家でないことの
フラストレーションを解消しようとしているのだと僕は解釈しています。

会社で上司にどなりつけられて、作り笑いしているサラリーマンが
家に帰って妻や子を殴って自尊心を奪還しようとするのと同じ心理機制です。


ー戦前の治安維持法のように、市民の個人的な思想までは
　対象となっていく可能性はありますか。

治安維持法の時代には特高や憲兵隊などの弾圧のための専門機関があり、
背後には圧倒的な武力を持った軍隊がいました。

いまの自衛隊や警察が、一般市民の思想統制や監視を本務とする
秘密警察的な組織をすぐに持つようになるとは思いません。

それよりもむしろ「隣人を密告するマインド」の養成を政府は進めるでしょう。

ゲシュタポでも、思想犯検挙の大半は隣人による密告によるものだったそうです。

思想統制は中央集権的に行うとたいへんなコストがかかる。

隣国の中国はネット上の反政府的書き込みを網羅的に監視していますが、
その膨大なコストが国家財政を圧迫し始めている。

それだけの監視コストを担う覚悟は今の政府にはないと思います。

ですから、「市民が市民を監視し、市民が隣人を密告する」仕組みを
なんとか作り出そうとするでしょう。

でも、そう思い通りにはならないと思います。


ー施行７０周年を迎えた日本国憲法のもとで成熟した市民は、
　それほど単純に共謀罪を受け入れることはないということですか。

市民の成熟もありますけれど、警察官たちも、市民を統制する思想警察化する
ことには抵抗すると思います。

今でもテレビでは相変わらず刑事ドラマ、医学ドラマ、学園ドラマが
繰り返し放送されていますが、刑事ドラマの話はどれも同型的です。

組織になじまない自立的なキャラクターと独特の正義感をもった主人公が、
定型的な捜査に反抗して、難事件を解決するという話がほとんどです。

戦時中の日本に「そんなドラマ」が存在したはずがない。

この執拗な物語原型の反復には戦後日本人の警察に対する期待がこめられている
のだと思います。

そして、そのようなドラマを見て警察官を志望した若者たちも
たくさんいるはずです。

そう簡単に「いつか来た道」にはならないと信じています。


ー内田さんのルーツは東北・山形にあります。
　安倍政権にとって、「東北」とはどう位置づけされているのでしょうか。

復興大臣が東日本大震災について、「東北でよかった」
と発言したことでもわかるように、公言されないけれど、

「地方切り捨て」は政権の既定方針です。

東日本大震災のあとの復興工事、原発事故処理、除染、住民の帰還政策、
どれを見ても政府には国民的急務であるという真剣さが見られません。

かつて地方は自民党の金城湯池でしたけれど、
急速な人口減・高齢化と経済活動の萎縮によって、もう守るだけの「うまみ」
がなくなった。

いまの自民党は国民政党ではなく、富裕層のための新国家主義政党です。

経済成長のために無駄なものは次々切り捨てていく。

地方はその「無駄なもの」の一つです。


ー具体的にどんな動きが出てくるのでしょうか。

国民資源の一極化です。

「コンパクトシティー」が適例ですけれど、地方に中核都市を作り、
郊外の住民をそこに集住させ、医療、教育、消費活動をそこに集中させる。

里山の住民たちを「快適な暮らしが欲しければ、都市部へ移住しなさい」
というかたちで誘導して、里山を実質的に無人化してゆく。

すでに各地で鉄道の廃線が各地で進んでいますけれど、

「費用対効果が悪い」という理由で交通や通信や上下水道やライフラインなどの
インフラを撤去することに市民が同意すれば、

いずれ学校や病院や警察、防などの基本的サービスが受けられない地域が広がります。

そういう地域は事実上「居住不能」になる。

そのようにして「居住不能地区」を全国に拡大して、「住めるところ」だけに
資源を集中すれば、たしかに行政コストは劇的に軽減される。

いずれ地方自治体の統廃合が行われ、地方選出の国会議員定数も減らされ、
地方の声は国政に反映しないという時代になるでしょう。

２１００年の人口は中位推計で５千万人です。

その５千万人も半数近くが高齢者ですから、
人口を都市に集めて機能的、効率的に税金を使うしかない
という説明には反論がむずかしい。

そのためには人口減社会においてどういう社会を構築するのかについての
新しいヴィジョンを提示する必要があります。


ー東北の「生きる道」は、どこにありますか。

東北の人々は、東日本大震災と原発事故で
政府の無策とシステムの脆弱さを思い知ったはずです。

国をあてにせず、自力で生き延びる方法を模索しているだろうと思います。

僕が最近注目しているのは、若者たちの地方移住傾向です。

東北にはまだ山河という豊かな国民資源があります。

帰農する若者たちと豊かな山河の出会いのうちに、
経済成長至上主義者たちが考えている「地方創生」とは別の

地方の未来が開けるのではないかと僕は思っています。


↑
ユダ米の意向に、忠実に従っておる、忖度して動いておる、のだと思う。

もはやユダ米には余裕が全く無い、尻に火がついて大炎上中ｗ

「収奪」が急加速中なのだと思う、日本を完全属国化へ、自由に使えるATMへと！




画像、三枚目、



「２０１７年櫻　９」です。　また来年ｗ



宗教の内在する欺瞞性、

◆http://my.shadowcity.jp/2017/05/post-11059.html#more
ネットゲリラ　 (2017年5月 6日)
◎貧乏人を食い物にする


公明党の議員秘書が同席して船橋市の職員を脅す、という話なんだが、
ネタが無料低額宿泊所という事で、屑に関わるヤツはやっぱり屑、という、
まぁ、それだけだｗ　

それにしても最初っから公明党の議員だと判っているのに、
「共産党が～」とか「民進党が～」とか、何度でも混ぜ返す連中がいるｗ　


　　☆https://mainichi.jp/articles/20170505/k00/00m/040/143000c?ck=1
　　毎日新聞　2017年5月5日
　　◎無料低額宿泊所
　　　行政処分予告に恫喝　国会議員秘書が同席


まぁ、貧乏人を食い物にするのは公明党というか、創価学会のお得意の手で、
貧乏人はアタマが悪いので騙しやすい。

共産党は意外にインテリで、馬鹿は相手にしない。
なので、決して貧乏人の味方というわけじゃないですねｗ


　　-----------------------
　　↑生ポは住所がないと貰えない
　　たこ部屋だろうが4畳半を半分に仕切った部屋だろうが
　　建前上は無料で提供して、ホームレスに生ポを貰わせる
　　生ポ支給日に全額預かりして食費等の名目で没収する
　　ホームレスは食い物と寝るところには困らないし医療費もただ
　　宿泊所の運営団体は複数人分の生ポを懐に入れてウマー
　　-----------------------
　　↑これが部落在日ヤクザの資金源として有名な貧困ビジネス。
　　上野公園でホームレスを掻き集めて
　　車に乗せて埼玉や千葉のタコ部屋に連れ帰る。
　　翌日在日弁護士同伴で市役所に生活保護申請。
　　タコ部屋に監禁後は小遣い一万円だけ与えて、生活保護は全額没収。
　　-----------------------
　　＞議員の事務所などによると、秘書は議員の地盤である
　　東京都内の知人から顧問を紹介され、市側との面談設定を依頼された。

　　＞秘書は当時は船橋市議だった別の公明党衆院議員に
　　市への取り次ぎを要請。顧問の求めで約３０分の面談に同席。

　　＞側と名刺交換しただけで発言はしなかった。

　　東京都内が地盤で2012年7月の面談当時には落選中、
　　現在は衆院議員ってことはつまり
　　　　　太田昭宏　　　　ですね

　　そして当時は船橋市義だった別の公明党衆院議員とは
　　　　　角田秀穂　　　　ですね
　　-----------------------
　　貧困ビジネスには層化が関わっているからね
　　-----------------------


おいらいつも言ってるんだが、世の中には、
「自分で自分の身を処す事のできないヒト」というのが一定数、いるわけだ。

単に「カネがない」というだけじゃない。
カネだけ渡すから後は自分でやってね、という、
お役所の生活保護システムでは、そういう人は生きられない。
そういうところに、ヤクザや創価学会が入り込む。


コメント


*tanuki | 2017年5月 6日| 返信

　　所詮役人は、臭い汚い連中の世話なんかゴメンで
　　金だけ渡してどこかに消えてほしいのですよ。
　　だから街の中から彼らを見えなくしてくれる
　　貧困ビジネス業者とはズブズブです。

　　平松が毎日放送の報道使って暴いたのが
　　トンキンや千葉・川崎あたりの福祉事務所で、
　　ホームレスに片道大阪行きの切符渡して
　　厄介払いするというやつですね。
　　西成のおっちゃんたちは
　　たいていが他国者で大阪弁をしゃべる人は少ない。
　　トンキンで使い捨てされた東北出身の年老いた労務者
　　なんてのが流れてくる最終地です。

　　その手が使えなくなったんで今は
　　首都圏内でやってるだけのことですが、
　　これをやめるとまた都内で確実にホームレスは増えますね。
　　団塊世代の上京組にはかなりこの層の人が居ますよ。




◆http://melma.com/backnumber_45206_6524939/
宮崎正弘の国際ニュース・早読み
<大英帝国の栄光と挫折 発行日:5/6


　書評　
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　キリスト教はイエスの教えをねじ曲げ、別の宗教になって堕落した
　　イエス・キリストが光であるなら　パウロは闇である

　　 ♪
奥山篤信　『キリスト教を問う！』　（展転社）
＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

キリスト教を日本人は大いに誤解している。

西洋の先進国が信じる宗教だから正統であり、正義であり、
愛を尊ぶ宗教だと無邪気に考えている。

ニーチェは『神は死んだ』と言ったが、その意味するところを深く咀嚼出来なかった。

カソリックの妖しげな「神学」とやらが、極左と同じ革命思想を礼讃しても
不思議に思わないばかりか、ローマ法王の政治的プリズムの強い、
歪んだ発言もうっかりと受け入れる。

ローマ法王は「トランプ氏はキリスト教徒ではない」と放言し、
ダライラマ法王とは面会を拒否した。

そうした鵺ぬえ的な発言の軌跡を追うと、宗教者らしからぬ政治行動ではないのか。

嘗て評者（宮崎）は木内信胤氏主宰の「経済計画会議」の末席メンバーとして
毎月一回、打合会に出ていたことがあるが、
ある日、木内氏が雑談のなかで印象的なことを言った。

「『聖書』のなかで、唯一まともな箇所は『山上の垂訓』だけだな」と。

氏はご承知のように法華経への帰依熱く、しかし宗教書万巻を読みこなされたが、
最後には無宗教だった。

さて本書である。

奥山氏は還暦を過ぎてから上智大学の神学部に入学し直し、大学院に通い、
神学修士を得た。その上で、こんどは
フランス神学の名門校「パリ・カトリック大学院」に留学し、
キリスト教の原理を見極めようとした稀有の行動派である。

そして、パリでの驚きを奥山氏は言う。

「フランス人の神学生はほぼ皆無だった」、

「結局フランス人で今や神父や神学を極めようとする意欲のある人物がいない
ということである」

留学生は嘗てのフランス植民地からが多く
「何の疑いもなく神を信じる純粋は青年達」しか、
パリ・カトリック大学院にはやってこないのだ。

米国とて「神の国」であったはずなのに大都会の教会のミサに来る人は稀となった。

ドイツでは若者達の教会離れが加速度的に進んでおり、
「教会税を支払うのが馬鹿馬鹿しい」という動機が蔓延っている。

チェコでは国民の八割近くが無神論である。

つまり先進国でキリスト教の衰退は顕著である。

奥山氏は、なにも、そのことを伝えたくて本書を書いたのではなかった。

キリスト教がもつ偽善、欺瞞、その教理の背後に隠された嘘
について研究の成果を世に問うのだ。

第一にキリスト教は戦争をもたらし、戦争で肥った宗教である。

だからジョン・レノンは「イマジン」を謳った。

♪「宗教もない、さぁ想像してご覧、みんながただ平和に生きているって」

この点に関して奥山氏は戦国時代の切支丹大名の暴走、宣教師等の裏に
隠されていた侵略の意図を白日の下に晒し、

日本から南蛮船によって売られた日本人奴隷が夥しく、
これに怒った秀吉がついに鎖国を選択した過程を辿る。

第二に神が人間をつくったというのは誤りで、「実際には人間が神を造ったのだ」

「奇跡はでっち上げられ、反知性の世界での出来事」でしかない。

　奥山氏はこうも言う。

「奇跡や迷信、科学的にあり得ないことをいまだに信じる人々、
これこそ危険極まりないカルト思考である」（中略）

「排他的非寛容に立つ傲慢な自らの偶像が神だという発想こそが、
古代より現代にいたるまで人間同士の憎悪と殺戮の原因である」（１４６ｐ）

だから最後の箇所で奥山誌はマザー・テレサのいかがわしさについて言及している。

第三にキリスト教は詭弁で成り立つ。

スティーブン・ホーキング博士が言った。

「人類が科学というものを理解できる前に神が宇宙を創造した
と信じるのは自然なことだ。しかし今や科学が説得力のある説明をしている。
人類が神の心が分かるというのは、『神が存在すれば』という前提であって、
神が存在しない」

大哲学者のエマニエル・カントは
「理論理性によっては神の存在を証明することがいかなる方法でも出来ないと考えた」。

カントはリスボン大地震の直後に「神は不在である」と悟った。
　
となると結局、いまのキリスト教をイエス・キリストの始源的教えから
ねじ曲げたのはパウロということになる。

かねてからの疑問だったパウロという存在。

奥山氏はさらりと次のように説明している。

「イエスの精神を無視して勝手な宗教を作り上げた。

イエスの考えは人間の倫理の規範である。

ところがパウロは形而上学的に作り上げ、倫理行動から信仰なることより

コンスタンチヌス帝の権力の手先としての宗教にしてしまった」（４７ｐ）

「イエスは光であり、パウロは闇である。

イエスは人々が生きるべき規範、

それを手本にしなければ人は生きることが出来ないのである。

だから『山上の垂訓』は偉大な人のあるべき道標なのである」。

かくも大胆に、しかし明らかだったが誰も語りたがらなかったキリスト教の欺瞞を
批判した書は得難いと言える。



♪
（読者の声２）

貴誌に書評のあった奥山篤信『キリスト教を問う！』（展転社）
の紹介を拝見しました。以下感想です。

　　　　　　　　　　記

１．必要の生む宗教：人間は生老病死の掟にしたがうが、永生を望むなど矛盾した願
　　望がある。これを解決するものが宗教だ。だから宗教の存在は論理の問題ではなく、
　　心理的な必要性の問題なのだ。
　　したがってキリスト教が不合理でも救いを求める人は
　　なくならないのである。

２．キリスト教とは：日本人は一般に山上の垂訓のような修養の宗教と思っている。
　　しかし、キリスト教はユダヤ教という救済宗教の枝流なのだ。
　　その本質は、ユダヤ教と同じで、
　　十戒を守れば世界が滅びても最後の審判により天国に生まれ変わることが
　　できる、というものだ。
　　救済歴史観の宗教なのである。イエスの修養の話はこの中では付け足しである。
　　宗教と言っても仏教の色即是空のような認識論とは違う。

３．世俗権力化：キリスト教が世俗権力化したのが欧州中世だ。
　　法王など指導者は信者に隠れて私利私欲を満たした。
　　そして戦争を起こし反対派を弾圧した。
　　ドストエフスキーのカラマゾフの兄弟の中に、
　　中世の異端審問の時代にイエスが蘇った話がある。
　　異端審問官はイエスに来臨は遅すぎた、と警告し、城門から送り出す。

４．神学とはこの教会権力の正当化の理論なのだろう。
　　しかし本来学問は疑うものであり信仰とは異質である。
　　宗教は学問にはなじまない。ガリレオの地動説裁判が良い例だ。

５．政治のキリスト教利用：大航海時代、植民地支配の道具としてキリスト教が使われた。
　　現場の宣教師は異民族の教化に一生を捧げる人も出たのだからそれなりに本気だった。
　　だが彼等は異教徒を人間扱いせず虐待した。

６．日本と宣教師：秀吉は宣教師の役割の危険性を知って禁教にした。
　　長崎のポルトガル人は地域を要塞化し、
　　本国に日本占領を要請していたという。危なかった。
　　島原の乱もその延長線上にあったという。
　　一揆勢はポルトガル軍の支援がこなかったので失望した。

７．リベラルとキリスト教：ルソーの人権、平等などのリベラル概念は
　　キリスト教の天国をイメージした願望である。
　　だから人権には地上の掟である国籍と義務がない。
　　問題はこれを使って権力を得ようとする悪党がいることだ。
　　それが宗教や政治のリベラル運動であり今も煽動が行われている。

　　　（東海子）


↑
秀吉、家康、三代・家光は偉大なのですよ。

伴天連禁止令、鎖国政策は大正解でした。